أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : هَشَشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَجِئْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : لَقَدْ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا ، قَالَ : " وَمَا هُوَ " ؟ قُلْتُ : قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنَ الْمَاءِ " ؟ قُلْتُ : إِذًا لَا يضر ؟ قال : " ففيم " ( 1 ) ( 2 ) ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ مُبَاحٌ لِلْمَرْءِ في صوم الفرض والتطوع معا 3545 - أخبرنا بن قتيبة ، قال : حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ . قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فِي كُلِّ ذَلِكَ ، فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ ( 1 ) .

--> ( 1 ) في الأصل : نعم ، والمثبت من " التقاسيم " . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك بن سعيد فمن رجال مسلم . وأخرجه الدارمي 2 / 13 ، والحاكم 1 / 431 ، والبيهقي 4 / 218 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي . وأخرجه أحمد 1 / 21 ، وابن أبي شيبة 3 / 60 - 61 ، وأبو داود " 2385 " في الصوم : باب القبلة للصائم ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 17 ، والبيهقي 4 / 261 من طرق عن الليث ، به . ( 1 ) حديث صحيح . ابن أبي السري متابع ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين ، وهو في " مصنف عبد الرزاق " " 7408 " . وأخرجه النسائي في الصوم من " الكبرى " كما في " التحفة " 12 / 368 من طريق يزيد بن زريع ، عن معمر ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي كذلك من طريق عقيل ، عن الزهري ، به . وأخرجه النسائي كما في " التحفة " 12 / 351 من طريقين عن ابن وهب ، عن ابن أبي ذئب ، عن صالح بن أبي حسان وابن شهاب الزهري ، عن أبي سلمة ، به . وأخرجه أحمد 6 / 241 و 252 ، والنسائي كما في " التحفة " 12 / 373 - 374 ، والطحاوي 2 / 91 من طريق يحيى بن أبي كثيرٍ ، عن أبي سلمة ، به . وانظر " 3537 "